Said reflexiona sobre la identidad, basándose en su propia experiencia (salió de su Marruecos natal en la infancia y vive y trabaja como psicólogo y escritor en Barcelona) y en la de muchos de sus pacientes. Vivencias cambiantes, tanto individuales como colectivas, que explican comportamientos relativos al lugar que ocupan y como afrontan esos cambios personal y grupos hasta conformar una identidad imprecisa en casos o no aceptada en otros.
Reflexiona sobre las raíces, el arraigo y su contrario (radical según la RAE significa perteneciente o relativo a la raíz) como parte asunción de las identidades culturales de origen y de destino sobre todo en niños y jóvenes, sobre los que en muchas ocasiones recae un no asumido por los adultos “duelo migratorio”, idea que el autor defiende, entre otras (la herencia de la tradición de origen de los padres frente a las adoptadas en destino por los hijos), como condicionante que afecta a fijar la identidad.
No deja de lado la respuesta social colectiva, tanto en países emisores como en receptores y los beneficios o perjuicios que puede provocar en una identidad individual no asentada, que puede llegar a generar conductas de violencia… en ocasiones extrema en jóvenes, como la perpetrada en agosto de 2017 en Barcelona y Cambrils, punto de partida de este ensayo en que el autor busca respuestas ante este trágico hecho.
El Islam en sus diferentes manifestaciones, los contextos político-sociales de origen, la educación y la sexualidad en adultos y adolescentes, las relaciones familiares en origen y destino, la percepción democrática…. son algunas de las cuestiones que analiza el autor en busca de respuestas… apoyándose en la obra de escritores que también reflexionan sobre las identidades: Hanif Kureishi, Edward Said, Amin Maalouf o Shalman Rushdie y en colegas de profesión: Leila Slimani, Ablellatif Laâbi o la franco española Marie Rose Moro (María del Rosario Moro de niña) a quien el autor dedica unas páginas comentando su dos nombres como un ejemplo de identidad.
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